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《新華每日電訊》關(guān)注三江：圍繞“八共”目標(biāo),，厚植民族團(tuán)結(jié)融合厚土

初冬時節(jié),，從大瑤山,、大苗山到千年侗寨,，八桂大地各族群眾載歌載舞,，處處洋溢著喜慶氣氛,。金秀瑤族自治縣,、融水苗族自治縣、三江侗族自治縣共同迎來了成立70周年的重要時刻,。

作為我國少數(shù)民族人口最多的省區(qū),，多年來特別是黨的十八大以來，廣西以鑄牢中華民族共同體意識為主線,，厚植民族團(tuán)結(jié)融合的厚土,，圍繞共居、共富,、共學(xué),、共建、共享,、共事,、共樂、共維“八共”目標(biāo),，在全國率先制定實(shí)施新時代民族關(guān)系促進(jìn)指導(dǎo)守則,，打造中華民族共有精神家園,、共同富裕幸福家園、守望相助和諧家園,、邊疆穩(wěn)定平安家園，持續(xù)推動各民族親如一家,、攜手奮進(jìn)的融合進(jìn)程,，鑄就了全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)。

云霧繚繞的三江侗族自治縣布央仙人山茶園

構(gòu)建共居共學(xué)共事共樂的“大家庭”

糍粑,、粽子,、油茶……一年四季，謝合克家的餐桌上少不了各種特色美食,。在這個四代同堂的大家庭,，20口人里有壯、侗,、苗,、漢、瑤等5個民族,?！霸谝黄饡r間長了，無論是飲食還是其他習(xí)慣,，大家都能接受,。”謝合克笑著說,。

謝合克所在的柳州市融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)瑤口村竹口屯共有700多人,。多年來，各族群眾互相尊重彼此習(xí)慣,，和睦相處,、相互通婚，一些村民不僅通曉苗話,、侗話,、壯話、瑤話,，還能唱苗歌,、侗歌、壯歌,、瑤歌,。“村里人常說,，住在一個屯,，就是一家人,！”

像竹口屯這樣多民族聚居的社區(qū)、村屯在八桂大地比比皆是,。廣西少數(shù)民族人口1880.8萬,，有壯、漢,、瑤,、苗、侗,、仫佬,、毛南、回,、京,、彝、水,、仡佬等12個世居民族和44個其他民族成分,。

北回歸線附近，2000多平方公里的大瑤山綿延聳立,，數(shù)萬瑤族群眾世代聚居于此,。80多年前，社會學(xué)家費(fèi)孝通到這里開展社會調(diào)查時,，曾這樣記錄：“天上的飛鳥,，水里的游魚都屬于山主瑤，過山瑤不準(zhǔn)打捕,。甚至在山主瑤村寨的路上,，過山瑤都不敢昂首闊步而過?！庇捎跉v史原因,，新中國成立前，各民族地位并不平等,，一些少數(shù)民族之間不通婚甚至不相往來,。在黨的民族政策照耀下，廣西逐漸建立起各族人民平等,、團(tuán)結(jié),、互助、和諧的關(guān)系,。近些年,，廣西有效推動構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。

緊鄰大瑤山區(qū)的金秀瑤族自治縣平原鄉(xiāng)鎮(zhèn)桐木鎮(zhèn)，2018年,，來自瑤,、壯、侗,、漢等民族的260多戶群眾搬遷到一個名叫“幸福里”的易地扶貧搬遷小區(qū),。記者近日在這里看到，不少群眾租賃小區(qū)鋪面開起了瑤醫(yī)藥,、百貨等小店,，社區(qū)還組建了勞務(wù)服務(wù)隊(duì)?！皬拇蟋幧桨岬竭@里之后就業(yè)機(jī)會更多了，隊(duì)員們來自各個民族,，大家一起去工廠,、果園務(wù)工，就像一家人一樣,?！眲趧?wù)隊(duì)隊(duì)長、瑤族脫貧戶賴發(fā)官說,。

語言相通是增進(jìn)溝通的基礎(chǔ),。廣西在全國率先開展語言文字規(guī)范化示范鄉(xiāng)村建設(shè)。2020年,，廣西普通話普及率達(dá)到85.68%,，在西部地區(qū)排名首位，比2000年的57.4%,、2010年的80.7%分別提高了28.28,、4.98個百分點(diǎn)。

為幫助少數(shù)民族群眾更好地融入城市,，近年來廣西建立了3000多個“民族之家”“服務(wù)中心”,，為各族群眾提供全方位的公共服務(wù)。

走進(jìn)南寧市青秀區(qū)新竹社區(qū)“民族之家”,，墻上貼著社區(qū)各類活動照片,，一些群眾在這里分享艾葉粑粑、油茶,、馬蹄糕等美食,。社區(qū)居住有壯、瑤,、回,、滿、苗、侗,、仫佬等19個少數(shù)民族居民,。社區(qū)黨委書記覃毓寧介紹，“民族之家”集宣傳民族政策,、弘揚(yáng)民族文化,、服務(wù)群眾生活等功能于一體，讓各族群眾感受到家一般的溫暖,。

南寧市民族宗教事務(wù)委員會主任吳秀紅介紹,，全市共建立362個“民族之家”和少數(shù)民族流動人員服務(wù)站，9條少數(shù)民族流動人員創(chuàng)業(yè)街,，10個跳蚤市場,，49個創(chuàng)業(yè)孵化站。

平等團(tuán)結(jié)互助和諧的氛圍,，激勵著廣西各民族交往交流交融走向常態(tài),。據(jù)“七普”數(shù)據(jù)，廣西有163.66萬個家庭由兩個以上民族組成,，漢族和少數(shù)民族組成的家庭和多個少數(shù)民族組成的家庭分別比2010年增長近30%和近25%,，民族關(guān)系連續(xù)10多年成為廣西滿意度最高的調(diào)查項(xiàng)目。

金秀瑤族自治縣群眾歡慶“盤王節(jié)”

鑄牢創(chuàng)新交融發(fā)展的“文化魂”

從特色歌舞表演到非遺技藝及美食展示,，從遍布各地的特色活動到網(wǎng)絡(luò)直播“云端”參與,，從走進(jìn)港澳到與東南亞等“一帶一路”沿線國家交流……每年農(nóng)歷“三月三”，廣西都會掀起一場民族文化熱潮,。

2014年,，廣西將“壯族三月三”確定為地方性法定節(jié)假日。近10年來,，通過精心舉辦“壯族三月三·八桂嘉年華”活動,，這個傳統(tǒng)民族節(jié)慶已演變?yōu)楦髯迦嗣窆蚕砉矘返墓?jié)日盛會和知名的文旅消費(fèi)品牌。

如今在廣西,，春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是各民族共同歡慶的日子,，唱山歌,、拋繡球、竹竿舞,、板鞋競速等傳統(tǒng)習(xí)俗轉(zhuǎn)化為各民族群眾共享的娛樂項(xiàng)目,。

千百年來，各族人民在八桂大地上創(chuàng)造了燦爛多姿的文化,。廣西多措并舉確保發(fā)展與民族文化保護(hù)“雙贏”,，以增強(qiáng)中華文化認(rèn)同為引領(lǐng),，推動各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，建設(shè)中華民族共有精神家園,。

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。廣西注重民族文化與紅色文化,、山水文化,、邊關(guān)文化等融合發(fā)展，推出《八桂大歌》《百色起義》《黃文秀》等文化作品,，建立了1000個同心文化廣場（長廊）,，不斷營造中華民族共有精神家園的氛圍。

文化的傳承與發(fā)展還為各民族群眾增收致富,、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動力,。乘著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走俏的東風(fēng)，廣西將非遺名品,、鄉(xiāng)土美食等特色與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,，粗獷宏偉的左江花山巖畫、制作精巧的欽州坭興陶,、風(fēng)格獨(dú)特的雕塑,、剪紙,、藤編,、竹編等工藝品……開始走出大山，走向更廣闊的舞臺,。

融水苗族自治縣蘆笙斗馬節(jié)活動現(xiàn)場

共圓心手相牽的“復(fù)興夢”

最近,，環(huán)江毛南族自治縣思恩鎮(zhèn)陳雙村的韋玉榮忙著裝修自家民宿，苗族風(fēng)格的房屋內(nèi),，各類現(xiàn)代化生活設(shè)施一應(yīng)俱全,。如果不是村里人介紹，很難看出普通話標(biāo)準(zhǔn),、做事干練的他是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)中的“苗王”,。

陳雙村是一個多民族聚居的移民大村?！耙郧霸诶霞乙源颢C為主,，剛開始種甘蔗，還以為是豎著插進(jìn)土里的,，”回想起剛搬到這里時的場景,，韋玉榮笑著說，在漢族,、毛南族鄉(xiāng)親幫助下,，他發(fā)展起種養(yǎng)和旅游產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在僅種砂糖橘的年收入就有10萬元。

自治區(qū)成立之初,，舍棄了在少數(shù)民族聚居的桂西地區(qū)單獨(dú)設(shè)立自治區(qū)的方案,，將東部人口多、占地小,、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的漢族聚居地區(qū),，與西部人口少、占地大,、經(jīng)濟(jì)相對落后的民族聚居地區(qū)合在一起,，奠定了各民族融合發(fā)展的基礎(chǔ)。

進(jìn)入新時代,，自治區(qū)黨委把“鑄牢中華民族共同體意識”列為建設(shè)新時代中國特色社會主義壯美廣西“三個共同愿景”之一,，把“建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識示范區(qū)”納入新時代中國特色社會主義壯美廣西“1+1+4+3+N”目標(biāo)任務(wù)體系，并出臺實(shí)施方案,。

自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會主任班忠柏表示,，在黨中央的關(guān)懷下，廣西實(shí)現(xiàn)了國家發(fā)展規(guī)劃的全覆蓋,，從左右江革命老區(qū)到北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū),、珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶等，各區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)連接日趨緊密,、共同發(fā)展更加聯(lián)動協(xié)調(diào),。

記者在昔日偏遠(yuǎn)窮苦的廣西山區(qū)、邊境地區(qū)采訪時看到,，一條條新修的道路蜿蜒至群眾家門口,，一些瑤族、苗族群眾在10年間實(shí)現(xiàn)了從茅草房到泥瓦房再到樓房的三級跳,，飲水從靠天吃水,、簡易水柜再變?yōu)楦蓛舴€(wěn)定的自來水，特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅紅火火,。

日出時分,，三江侗族自治縣八江鎮(zhèn)布央村薄霧縈繞，綿延起伏的梯形茶園秀美安靜,，淡淡的茶香沁入心脾,，令人心曠神怡，不少早起的游客在茶園山頂享受這難得的美景,。地處高山中的布央村曾因交通不便深陷貧困,，當(dāng)?shù)赝ㄟ^持續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度、成立村集體企業(yè)實(shí)施茶旅融合一體化發(fā)展新模式等,，從“一片葉子”里做出了“大文章”,。2021年布央村農(nóng)民人均收入20070元,，其中茶葉相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入占總收入的93%以上。

與此同時,，少數(shù)民族群眾的政治,、教育等各種權(quán)利也得到充分保障。今年42歲的融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)中心小學(xué)教師代英梅來自瑤族的一個支系紅瑤,。在她小時候,，受“狗不耕田，女不讀書”舊觀念影響,，紅瑤女童入學(xué)率極低,。如今，融水紅瑤女童入學(xué)率達(dá)到100%,，數(shù)十人考上大學(xué),。

在實(shí)現(xiàn)各民族同步小康的基礎(chǔ)上，廣西又推動將14個脫貧自治縣全部納入國家或自治區(qū)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣,，并使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作成為推動民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的一大助力,。

站在新的起點(diǎn)上，5700萬壯鄉(xiāng)各族兒女緊跟偉大復(fù)興領(lǐng)航人,，心手相牽,，凝心聚力建設(shè)新時代中國特色社會主義壯美廣西，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)砥礪前行,。

來源：新華社

編輯：楊瑞玲